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Delineamenti del volto di Cristo nella cristianizzazione dell’educazione antica |
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Un volto dall’aspetto divino (Gr. Nyss., v. Macr. 34, 27). |
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I volti di Dio nel Dialogo con Trifone di Giustino Martire |
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Il Volto di Dio e le chiese romane intitolate al Salvatore |
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Bonitas, potentia e misericordia: tre tratti del volto del Padre nei Sermones di Leone Magno |
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Tra simbolo e ragione: la rappresentazione del volto di Dio in un’omelia Sulla fede (Trinità) di Isacco di Antiochia |
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Irénée de Lyon: « Voir Dieu sans mourir, un effet de sa philantropie » |
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Il volto di Dio e il volto dell’uomo nei Discorsi in difesa delle immagini sacre di Giovanni di Damasco |
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Il Volto e i volti. Agostino e l’interpretazione trinitaria della teofania di Gen. 18–19 |
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«Distogli il tuo volto dai miei peccati, ma non da me!». La metafora del volto in alcuni Commenti ai Salmi di Agostino (cf. en. Ps. 26 [2], 16) |
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A Saint - The Face of God. On the Example of St. Felix in the Writings of Paulinus of Nola |
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“Because No One Could See the Face of the Godhead and Live, He Assumed the Face of Human Nature, That Seeing this We Might Live” (Cath 10,7). Cyril of Jerusalem on the Knowledge of God |
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Vedere Dio nella letteratura esegetica antiochena: il caso del Commento ai Salmi di Teodoreto di Cirro |
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Rappresentazione aniconica della trascendenza divina e riduzione concettuale di Dio. I linguaggi della “bellezza” nella teologia di Giustino |
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Da Mosè a Pietro: grazia e visio beatifica del volto di Dio in Agostino d’Ippona |
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Bellezza divina e volto umano nel Codice Teodosiano |
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Seeing God Face to Face: Augustine’s Vision of the Spiritual Body in De civitate Dei 22, 29 |
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«Nessuno vedrà il mio volto e vivrà»: l’esegesi di Ex. 33,20 secondo Gregorio di Nissa |
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The Shining Face. Gregory of Nyssa’s Exegesis of Moses Returning from the Mount Sinai |
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