Il volto di Dio e il volto dell’uomo nei Discorsi in difesa delle immagini sacre di Giovanni di Damasco

Il presente scritto si inserisce nel campo delle rappresentazioni dell’arte nell’iconografia cristiana, dove il volto dell’uomo incontra il volto di Dio, manifestato in un uomo, Gesù Cristo, che apre al riconoscimento del volto di Dio in ogni volto umano.

L’incarnazione costituisce per san Giovanni di Damasco l’evento unico, mai accaduto prima della storia, compiuto per la salvezza del genere umano. Il Damasceno ci mostra come l’iconografia cristiana ha la funzione di prolungare e descrivere il mistero celebrato in stretto rapporto con la storia della salvezza e la Chiesa che celebra e non può fare a meno del messaggio e del contributo mistagogico che lo spazio che l’accoglie intende veicolare.

Quest’intervento, partendo dei tre discorsi in difesa delle immagini sacre di san Giovanni di Damasco, vuole sottolineare l’importanza dell’iconografia cristiana per facilitare l’incontro tra il volto di Dio e il volto dell’uomo, con base nel fatto che Dio si è fatto uomo, il mistero dell’incarnazione.

Dopo un’introduzione generale, il testo presenta un breve approccio ai Discorsi in difesa delle immagini sacre del Damasceno. Segue un punto sulla novità della distinzione terminologica tra servizio di culto rivolto a Dio (λατρεία) e venerazione (προσκύνησις). Infine, si sottolinea l’importanza del culto dei santi come apertura all’incontro con il volto di Dio, nonché un accenno all’incontro tra il volto di Dio e il volto dell’uomo, a cui segue una breve conclusione.